Khutbah Jumat Bahasa Jawa Perbedaan Punika Rahmat

NU Cilacap Online – Allah SWT nitahaken milyaran manungsa kanthi pasuryan, wujud, lan karakter sing beda-beda. Menawi Allah kersa nata prabedan ing manah, pikiran, sikap, lan tumindak manungsa, punika gampil sanget tumrapipun.

Khutbah Jumat bahasa Jawa menika judulipun: “Perbedaan Punika Rahmat”. Naskah khutbah dipun serat dening KH Ahmad Munawir, S.Pd.I Wakil Ketua Lembaga Dakwah PWNU Jawa Tengah.

Khutbah Sepindah

اِنَّ الْحَمْدَ لِلّٰهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُه اَللّٰهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى سيّدنا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ تَسْلِيمًا كَثِيْرًا .  اِتَّقُوا اللّٰهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ  فَقَدْ فَازَ المُتَّقُوْنَ . اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْاً  اَنْ يَقُوْلُ لَهُ كُنْ فَيَكُونْ . لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِیۤ أَحۡسَنِ تَقۡوِیمࣲ

Hadirin Shalat Jum’at Rahimakumullah

Wonten ing kalodhangan ingkang barokah punika, Allah SWT sampun paring rahmat maunah lan inayah dhumateng kita sedaya, saengga kita saged ngginakaken wekdal ingkang strategis punika kangge nglajengaken ibadah lan ngibadah. Anane jamaah ing mesjid mujudake salah sijine sifat andhap asor lan taat marang Sang Pencipta.

Mugi-mugi rawuhipun kita wonten ing dalemipun Gusti Allah ingkang barokah punika kaparingaken dhateng kita ing gesang punika. Wonten ing mesjid boten namung lenggah, ananging langkung ningkataken taqwa kita dhumateng Allah SWT. Taqwa mujudake tumindak nindakake kabeh dhawuhe Allah lan nebihi kabeh larangan, kalebu sing digawa dening Nabi Muhammad SAW.

Hadirin Shalat Jum’at Rahimakumullah

Allah SWT nitahaken milyaran manungsa kanthi pasuryan, wujud, lan karakter sing beda-beda. Menawi Allah kersa nata prabedan ing manah, pikiran, sikap, lan tumindak manungsa, punika gampil sanget tumrapipun. Amarga ing pangandikane.

Pakecedhakean punika lumampah kangge sedaya makluk, ingkang manut tuwin ingkang duraka. Kados dawuhipun Gusti Allah Subhanahu wa Ta’ala:

اِنَّمَآ اَمْرُهٗٓ اِذَآ اَرَادَ شَيْـًٔاۖ اَنْ يَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

Artosipun : “Satemene ketetapan-nipun iku: Manawa Panjenengane kersa samubarang, Panjenengane mung ngandika marang iku: Dadia! lan iku.” (QS Yasin: 82)

Ayat ing nginggil punika nuduhake kekuwatane Allah, kanthi sifat-sifat Kuwasa lan Kersane, marang apa wae sing dikarepake. Kasunyatane beda-beda ing jagad iki minangka hukum alam, mula tugase manungsa minangka khalifah fil ardh yaiku njaga beda-beda kasebut kanthi harmoni sing kebak rahmat. Bedanipun ugi ingkang njagi roda gesangipun manungsa lumampah kados pundi kemawon. Apa sing bakal kelakon nek donya iki mung dienggoni wong sing iman lan taqwa? Ora bakal ana kesempatan kanggo martakake marang kabecikan lan nglarang ala.

Islam teka kanthi tuntunan saka ayat-ayat suci Al-Qur’an kanggo nuntun manungsa supaya ngerti yen beda-beda iku mesthi. Mula, dhasar kanggo njaga beda-beda kasebut yaiku rahmatan lil ‘alamin.

Allah ngandika:

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ

Artosipun : “He manungsa, satemene Ingsun nitahake sira saka lanang lan wadon, banjur Ingsun dadekake para bangsa lan suku, supaya sira padha saling kenal. Satemene sing paling mulya ing antarane sira ana ing ngarsaning Allah yaiku wong kang paling taqwa. Satemene Allah iku Maha Wirsa lan Waspada.” (QS. Al-Hujurat: 13)

Pethikan ing inggil menika ngandharaken kanthi kontekstual wontenipun beda-beda, kalebet ing antawisipun masyarakat Indonesia, ingkang ngalami beda-beda suku, agami, basa, saha adat. Mula, konsep welas asih pancen perlu kanggo njaga urip sing rukun, ayem lan tentrem. Beda lan kekacauan muncul amarga kurang kesadaran babagan beda kasebut.

Konsep sing dikembangake dening Nabi Muhammad SAW ing pawujudan beda-beda bangunan kasebut kanthi konkrit dituduhake kanthi cara mbangun kerukunan (jasmani lan rohani) sajrone kerangka cinta sing terus-terusan ngayomi panguripan ing kutha Madinah nalika iku. Nanging, kabeh mau bakal diwujudake liwat pengabdian raga lan jiwane manungsa marang Sang Pencipta, yaiku Allah SWT.

Pramila kita kedah ningkataken kualitas kita minangka manungsa kanthi nambahi ibadah dhumateng Allah SWT. Iki ora mung nindakake shalat fardhu utawa sunnat, dzikir, lan liya-liyane, nanging uga tumindak sing mung nduweni nilai sing apik. Iki tegese ikhlas. Yen tumindak utawa tumindak ditindakake kanthi ikhlas lan mung kanggo Allah, mula ditindakake kanthi cara sing paling apik.

Kadhang kala manungsa nindakaké kabecikan nanging ing dalan sing salah, sahengga ora nuntun marang Allah. Rukun pokok lan pokok iku ridha Allah. Salah sawijining ulama ngandika:

لَا تَعْبُدُ اللهَ لِيُعْطِيَ وَلَكِنْ اعْبُدُ اللهَ لِيَرْضَيَ

Artosipun : “Aja nyembah marang Allah piyambak, nanging nyembah marang Allah kanthi ngupaya ridho nipun.”

Manungsa nyedhaki bedane suku, agama, basa, adat istiadat, lan gagasan adhedhasar ibadah lan ridha Allah SWT. Kesenengan iki bakal kanthi otomatis katon ing beda.

Nalika kita entuk kesenengan saka prabedan, fungsine kanggo njunjung bebener lan keadilan. Mung kanthi keadilan sing kaya ngono kita bisa diarani khalifah. Kadhang kala, yen tanggane urip karo wong non-muslim, dheweke mesthi mangan enak, dene tanggane non-muslim keluwen, iki salah. Salah satunggaling wujud kaadilan inggih punika nganggep sesami kanthi welas asih. Gusti Allah paring welas asih marang kabeh makhluk ing bumi tanpa nganggep agama, suku, utawa ras.

Allah SWT ngandika:

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ⁠مِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ

Artosipun : He wong kang padha iman! Sira dadi wong kang nindakake kaadilan tumrap Allah, (nalika) dadi saksi kanthi adil. Lan aja nganti gethingmu marang sawijining umat iku nuwuhake kowe tumindak ora adil. Dadi adil. Amarga (mung) iku luwih cedhak karo taqwa. Lan wedia marang Allah, satemene Allah iku nguningani apa kang sira lakoni.

Hadirin Shalat Jum’at Rahimakumullah

Ayo padha latihan nrima bedane lan ngleksanakake keadilan marang awake dhewe lan wong liya amarga urip kita ora mung siji.

Mugi-mugi Allah SWT maringi kita tansah njagi kerukunan lan kebersamaan senajan kita beda-beda. Aamiin Dhuh Gusti ingkang Murbeng Alam.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ, وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ

وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

 Khutbah Kaping Kalih

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّااللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لَانَبِيَّ بَعْدَهُ. اللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ المُجَاهِدِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى. فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِى الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

 اللهم اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، وَتَابِعْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ بِالْخَيْرَاتِ رَبَّنَا اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا، رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا، رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِيْ الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَاشْكُرُوْا عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ

Download Khutbah Jumat bahasa Jawa

Editor bahasa: Khayaturrohman