Khutbah Jumat Bahasa Sunda, Bulan Safar, Tradisi Rabu Wekasan

NUCOM —- Saat ini kita tengah berada di bulan Safar, bulan kedua dari 12 bulan Kalender Hijriyah. Maka inilah Khutbah Jumat Bahasa Sunda, Bulan Safar, Tradisi Rabu Wekasan.

Keunikannya adanya kepercayaan sebagian kalangan bahwa bulan Safar adalah bulan yang penuh kesialan dan kenahasan, khususnya di hari Rabu terakhir di bulan Safar, yang di sebagian daerah biasa disebut dengan istilah “Rabu Wekasan”.

Akibat dari keyakinan tersebut, di bulan Safar sebagian orang merasa khawatir untuk menikah, mengambil keputusan penting, mengeksekusi rencana bisnis, melakukan perjalanan jauh dan sebagainya, karena takut tertimpa kesialan saat melakukan hal itu semua.
Kepercayaan kaum jahiliyah terkait kesialan di bulan Safar itu pun pernah sampai ke Nabi SAW;

سَمِعْتُ أَنْ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ يَسْتَشْنِمُونَ بِصَفر، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا صَفَرَ

“Aku mendengar bahwa orang-orang Jahiliyah meyakini kesialan pada bulan Safar, maka Nabi SAW pun bersabda: ‘Tidak ada (kesialan) pada bulan Safar.”

Maka inilah Khutbah Jumat Bahasa Sunda, Bulan Safar, Tradisi Rabu Wekasan

KHUTBAH I

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَعَ لَنَا دِيْنًا قَوِيْمًا، وَهَدَانَا إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا، وَوَعَدَ مَنْ لَزِمَ الصِّرَاطَ أَجْرًا جَزِيلاً وَتَوَابًا عَظِيمًا، وَتَوَعْدَ مَنْ حَادَ عَنْهُ بِأَنَّ لَهُ عَذَابًا أَلِيمًا. أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إِلَّا اللهُ وَلِيُّ الصَّالِحِيْنَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَصَفِيهُ مِنْ خَلْقِهِ وَخَلِيْلَهُ اللَّهُمَّ صَلَّ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَى النَّبِيِّ الْمُخْتَارِ، سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الأطهار الأخيار، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى دَارِ القَرَارِ، وَسَلِّمْ عَلَيهِمْ تَسْلِيمًا كَثِيْرًا.

أما بعد، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ أَوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى العزيز الغفار
فَقَدْ قَالَ تَعَالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah,
Dina dinten anu mulia ieu, hayu urang baseuhkeun lisan urang ku salawasna ngabogaan rasa syukur ka Allah SWT, Dzat anu geus ngahamar bumi pikeun tempat urang hirup jeung ngahias haté urang ku iman salaku kompas kahirupan.

Solawat jeung salam mugi salawasna dilimpahkeun ka junjunan urang, Baginda Nabi Muhammad SAW, saurang pribadi anu henteu ngan ukur ngawangun masjid, tapi ogé ngawangun pondasi kamanusiaan anu abadi.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah,
Ayeuna urang keur aya di bulan Safar, bulan kadua tina 12 bulan dina Kalender Hijriyah.

Di antara kaunikan bulan Safar nyaéta aya kapercayaan sabagian jalma yén bulan Safar téh bulan anu pinuh ku sial jeung nahas, utamana di poé Rebo terakhir dina bulan Safar, anu di sabagian daérah biasa disebut “Rebo Wekasan”.

Ku lantaran kapercayaan kitu, di bulan Safar sabagian jalma jadi sieun nikah, nyokot kaputusan penting, ngajalankeun bisnis, ngalakonan perjalanan jauh jeung sajabana, kusabab sieun katimpa sial lamun ngalakonan eta kabeh.

Tuluy kumaha pandangan Islam ngeunaan kapercayaan yén Safar téh bulan sial atawa nahas ieu?

Jamaah Jum’at anu ka asih ku Allah SWT,
Hayu sakedap urang perhatikeun hadits ieu:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَة وَلَا صَفَرَ

“Dicaritakeun ti Abi Hurairah r.a, ti Nabi SAW, anjeunna ngadawuh: ‘Teu aya panyakit anu nular ku sorangan (tanpa izin Allah), teu meunang ngaramal ku manuk, teu meunang nyangka bakal datang musibah, jeung teu aya kasialan di bulan Safar.'” (HR Al-Bukhari)

Zumratal Mukminin Rahimakumullah,
Penting pikeun urang dipikanyaho yén kapercayaan ngeunaan kasialan di bulan Safar lain ukur aya di sabagian umat Islam di Indonésia waé, tétéla kapercayaan kieu mangrupa warisan ti jaman Jahiliyah.

Dina kitab Sunan Abi Daud, aya hadits anu nyebutkeun hal éta. Disebutkeun yén aya sahabat anu ngalaporkeun ka Nabi ngeunaan kapercayaan jalma jahiliyah ngeunaan kasialan di bulan Safar.

سَمِعْتُ أَنْ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ يَسْتَشْنِمُونَ بِصَفر، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا صَفَرَ

“Abdi ngadéngé yén jalma-jalma Jahiliyah yakin kana kasialan di bulan Safar, tuluy Nabi SAW ngadawuh: ‘Teu aya (kasialan) di bulan Safar.'”

Leuwih jero deui, dina kitab Al-Fatawa al-Haditsiyyah, kaca 20 disebatkeun yén nalika Imam Ibnu Hajar al-Haitami dipatarosan ngeunaan kasialan jeung kabagjaan, sarta ngeunaan poé-poé anu hadé pikeun ngalakonan perjalanan, maka waleran anjeunna kieu:

مَنْ يَسْأَلُ عَنِ النَّحَسِ وَمَا بَعْدَهُ لا يُجَابُ إِلا بِالإِعْرَاضِ عَنْهُ وَتَسْفِيْهِ مَا فَعَلَهُ وَيُبَيِّنُ لَهُ قَبْحَهُ، وَأَنْ ذلِكَ مِنْ سُنَّةِ الْيَهُودِ لَا مِنْ هَدْيِ الْمُسْلِمِينَ الْمُتَوَكِّلِينَ عَلَى خَالِقِهِمْ وَبَارِئِهِمُ الَّذِينَ لَا يَحْسَبُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ، وَمَا يُنْقَلُ مِنَ الْأَيَّامِ الْمَنْقُوطَةِ وَنَحْوهَا عَنْ عَلِيّ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ بَاطِلٌ كَذَبٌ لَا أَصْلَ لَهُ فَلْيَحْذَرْ مِنْ ذَلِكَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

“Saha waé anu naroskeun ngeunaan (poé) sial jeung sajabana, ulah dijawab patarosanna, iwal ku cara dipalingkeun beungeutna, sarta ku cara ngabodokeun kana naon anu dipigawéna sarta nerangkeun goréngna hal éta. Sabab kabeh éta mangrupa tradisi Yahudi, lain ajaran umat Islam anu tawakal ka Pangeranna. Naon anu dicutat ti Sahabat Ali ngeunaan poé-poé nahas, éta batil, bohong, sarta euweuh dasarna pisan. Ku kituna sing ati-ati. Wallahu A’lam.”

Ma’asyiral Mukminin Rahimakumullah,
Salaku hamba Allah anu iman, tangtu urang kudu kritis jeung ngalereskeun kapercayaan batil kieu. Keyakinan yén bulan Safar pinuh ku kasialan mangrupa warisan tradisi Yahudi, sakumaha anu ceuk Imam Ibnu Hajar al-Haitami, sarta ogé sésa tina tradisi jahiliyah sakumaha anu disebatkeun dina Sunan Abi Daud di luhur.

Kapercayaan kieu miboga pangaruh goréng sahenteuna kieu:

Kahiji, bisa ngotoran akidah jeung tauhid urang. Kusabab urang jadi yakin yén mahluk, waktu atawa hal séjén boga kakuatan pikeun nyilakakeun manusa.

Kadua, bisa ngaruksak méntal urang. Lamun urang yakin kana kasialan dina waktu tertentu, urang bakal hirup dina pesimisme, ragu-ragu, malah sieun pikeun ngaléngkah.

Dina akidah Islam, sagala kahadean jeung kagoréngan, manfaat jeung mudharat, kabéh lumangsung ngan ku idin Allah SWT, lain kusabab kalénder atawa waktu tertentu. Hal ieu ditegaskeun ku Allah SWT dina surat At-Taghabun ayat 11:

مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلا بِإِذْنِ اللهِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

“Teu aya musibah anu nimpa saurang ogé, iwal ku idin Allah; sarta saha waé anu iman ka Allah, tangtu Allah bakal méré pitunjuk ka haténa. Sarta Allah Maha Nyaho kana sagala rupa.”

Kaffatal Muwahhidin Rahimakumullah,
Sacarak prinsip, sakuduna urang sadar yén sakumna detik, menit, jam, poé, minggu, bulan jeung taun anu urang liwatan ngan bakal eusi karugian pikeun urang, iwal lamun urang ngeusian éta waktu ku iman ka Allah SWT, amal saleh, sarta silih émutkeun dina kahadean.
Buktosna urang geus apal kana firman Allah dina surat Al-‘Ashr:

وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصلحاتِ وَتَوَاصَوْا بِالحَقِّ ، وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

“Demi masa. Sungguh manusa aya dina karugian. Iwal jalma-jalma anu iman jeung ngalakonan amal soleh, sarta silih nasehatan dina kabeneran jeung silih nasehatan dina kasabaran.”

Shadaqallahul ‘Adhim. Maha leres Allah ku sagala dawu-Na.

Kitu anu tiasa khatib aturkeun. Mugi Allah SWT ngajauhan urang tina sagala kapercayaan anu bisa ngikis iman urang.

Mugi Allah SWT ngajegkeun keyakinan urang, yén ngan ka Anjeunna urang berlindung jeung ka Anjeunna urang tawakal. Sarta mugi Allah ngagampangkeun urang pikeun ngeusian unggal waktu ku amal saleh anu diridhoan-Na. Amin ya Rabbal ‘alamin.

بارك اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي القُرْآن الكريم وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ، وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنّي وَمِنْكُمْ تِلَاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم

أقولُ قَوْلِي هذا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

KHUTBAH II

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هٰذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ