Khutbah Jumat Sunda, Kasiena Jalma Iman

NU Cilacap Online – Islam menempatkan budaya malu sebagai bagian dari keimanan seseorang. Maka Khutbah Jumat Bahasa Sunda kali ini berjudul Kasiena Jalma Iman menjabarkan tentang Orang yang beriman pasti memiliki sifat malu (sien atau éra) dalam menjalani kehidupan.

Orang yang tidak memiliki rasa malu berarti seseorang bisa dikatakan tidak memiliki iman dalam dirinya meskipun lidahnya menyatakan beriman.

Rasulullah SAW bersabda;

َاْلإِيْمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّوْنَ شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ اْلأَذَى عَنِ الطَّرِيْقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ َاْلإِيْمَان

”Iman itu lebih dari 70 (tujuh puluh) atau 60 (enam puluh) cabang, cabang iman yang tertinggi adalah mengucapkan ‘La ilaha illallah’, dan cabang iman terendah adalah membuang gangguan (duri) di jalan, dan rasa malu merupakan cabang dari iman.” (HR Bukhari-Muslim).

Sifat malu perlu ditampilkan seseorang dalam semua aktivitas kehidupan. Melalui sifat malu, seseorang akan berusaha mencari rezeki yang halal dan merasa menyesal jika tidak bisa melakukan kebaikan setiap hari.

Sudah seharusnya sebagai insan beriman dan bertakwa harus selalu menjaga marwah dirinya dan malu jika melakukan perbuatan yang tidak pantas.

Di antara sifat malu seorang Muslim yang beriman yaitu malu kepada diri sendiri dihadapan Allah SWT dan umat manusia.

Malu kepada sesama manusia, hal ini penting karena dapat mengendalikan diri agar tidak melanggar aturan tata kehidupan sosial, adat istiadat hingga peraturan negara, sesuai ajaran dan tuntunan agama.

Malu kepada Allah SWT, ini malu yang terbaik dan dapat membawa kebahagiaan hidup.

Orang yang malu kepada Allah, tidak akan berani melakukan kesalahan dan meninggalkan kewajibannya selama meyakini sesungguhnya Allah tidak pernah tidur dan maha melihat apa yang diperbuat hambanya.

Dengan malu, seorang Muslim tidak akan menampakkan keburukan akhlaknya, mencuri apalagi korupsi. Bahkan dengan malu seorang Muslim tidak akan menghina atau membicarakan aib saudaranya. Jadi, malu bisa mencegah seorang Muslim dari berbuat jahat.

Baca juga Khutbah Jumat Sunda, Hikmahna Sieun

Dengan demikian, maka malu adalah out put keimanan. Siapa yang keimanannya baik maka rasa malunya akan sempurna. Atau, siapa yang malunya kuat, maka imannya sempurna. Hal ini ditegaskan oleh Rasulullah, “Malu dan iman saling bertaut. Jika salah satunya diangkat, yang lainnya juga terangkat.” (HR. Hakim).

Jadi, tidak salah jika ada ungkapan, “Milik siapa kebaikan, iman dan akhlak?” Semuanya adalah milik Muslim yang memelihara rasa malu.

Khutbah I

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِى نَوَّرَ قُلُوْبَ الْمُؤْمِنِيْنَ, بِنُوْرِ الْهِدَايَةِ وَالْيَقِيْنِ, اَشْهَدُ اَنْ لاَّاِلهَ اِلاَّاللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِيْنُ, وَاًشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَادِقُ الْوَعْدِاْلاَمِيْنُ, اَللّهُمَّ فَصَلِّى وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِاْلاَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ, وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ. اَمَّابَعْدُ: فَيَااَيُّهَاالنَّاسُ اِتَّقُو ا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ اَلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. اَعُوْذُبِااللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ, بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. وَٱلَّذِينَ هُم مِّنۡ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشۡفِقُونَ ٢٧

Hadirin Ahli Jum’ah Rahimakumullah,
Satiap jalmi tangtos dina jiwana osok keuna ku perasaan sieun, saperti sieun cilaka, sieun aya anu ngarogahala, sieun jabatan aya anu ngarebut, jeung sabangsana rupa-rupa kasieun.

Tina perasaan éta tangtosna ngalahirkeun kaati-atian dina sagala ucap, polah jeung tekad. Margi kasieun tanpa ngalahirkeun sikap ati-ati sareng kawaspadaan, maka éta kasieun teh kurang manfaatna.

Kanggo jalmi nu iman, disagedengeun kasieun-kasieun sapertos nu nembe disebatan, aya sababaraha kasieun anu sapantesna dipimilik ku sakur jalmi anu iman ka Allah sareng Rasulullah SAW.

Sahabat Utsman bin Affan RA Anjeunna nyaurkeun, saenyana keur jalma iman aya 6 rupa kasieun anu kedah dipimilik :

Sieun ku Allah, dina hartos sieun Allah nyabut iman nu aya dina dirina dina waktu sakarat maot, margi keur Anjeunna wenang tur gampileun masihan iman ogé wenang tur gampileun nyabutna deui, sedeng lamun iman lepas dina waktu sakarat, maka sagala rupa peribadahan, amal shaleh anu tos dilakukeun moal aya gunana; berarti hirup jadi jalma kafir, su’ul khatimah, jadi jalma cilaka saindeng-indeng cicing dina naraka.

Baca juga Khutbah Jumat Bahasa Sunda, Hijrah Anu Berkah

Sieun ku malaikat nu tukang nyatet, sieun éta malaikat nyatet perkara-perkara anu bakal jadi wiwirang isukan di akherat. Tong boro dibuka wiwirang diakherat, dibukakeun wiwirang di dunya keneh anu teu sabaraha oge tos matak pikasieneun.

Sieun ku Syetan, nyaéta sieun ngabatalkeun amal ibadah, ngabatalkeun amal shaleh. Margi syetan moal eureun-eureun ngagoda manusa salagi hirup, kadang ngagoda teu secara langsung ngahalangan pikeun ngalakonan ibadah atanapi amal shaleh,

Tapi terkadang digodana saatosna beres éta ibadah, malah amal nu tos mangtaun-taun ogé digoda sina gawe hasud, nganyenyeri, ujub , riya, takabur jeung sum’ah, supaya amal shaleh nu tos dilakukeun batal ganjaranna.

Baca juga Khutbah Jumat Bahasa Jawa Membentuk Anak Shalih

Sieun ku malaikat juru pati, nyaéta sieun nyabut nyawa nuju balangah nuju teu éling ka Allah nuju jongjon ngalakonan maksiat.

Sieun ku dunya, nyaéta sieun katipu. Dunya nu diudag-udag diemutan siang wengi demi tujuan hirup senang jeung keméwahan ternyata kalah nyilakakeun diakherat, margi milari jeung ngurus dunyana teu jadi amal pika akherateun.

Sieun ku kulawarga, nyaéta sieun katungkul ngawulaan jeung ngabelaan kulawarga bari téu jadi amal shaleh, sieun jadi panghalang éling ka Allah, jadi panghalang ibadah ka Allah, malahan kalah jadi musuh, anu bakal nyilakakeun.

Hadirin Ahli Jum’ah Rahimakumullah,
Kumargi kitu, urang sadaya ulah ngalap cukup sugema, ngandelkeun kabungah wungkul ku pédah tos dikersakeun bisa ngalakonan ibadah ka Allah tanpa disarengan rasa kasieun dina jiwa.

Ulama tabiin Imam Ibrahim at-Taimi (w. 92/95 H) nyaurkeun : “Jalma nu teu mibanda kasieun justru dikhawatirkeun moal asup ka surga”.

Yen ternyata pangeusi surga téh nyaéta jalmi-jalmi anu waktu hirup di dunyana mibanda rasa kasieun, sieun ku Allah, sieun ku siksa naraka.

Upami jalmi iman leres-leres dina hatena mibanda rasa kasieun ku perkara anu disebatan tadi tangtos bakal jadi benteng anu tohaga jadi panghalang tina ngalajur nafsu ngumbar syahwat,

Margi di antara nu matak ngahalangan ka jalmi tina ngalajur nafsu ngumbar syahwat téh nyaéta rasa kasieun anu ngabingungkeun atawa kacintaan nu diliputan ku kasono anu ngagelisahkeun.

Moal bisa ngaluarkeun syahwat tina hate anging ku ayana perasaan sieun anu ngabingungkeun atawa perasaan rindu anu ngagelisahkeun.

Rasulullah SAW bersabda anu diriwayatkeun ku Al Hakim, sabdana:

 اَلْـحَيَاءُ وَ اْلإِيْمَانُ قُرِنَا جَمِـيْعًا ، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ اْلاَ خَرُ

Hartosna: “Iman jeung isin teh pasangan dina sagala kaayaan jeung kaayaan. Lamun isin geus euweuh, mangka iman leungit.” (HR. Al Hakim).

Sien atawa rasa éra téh jadi tameng jeung benteng tina lampah goréng. Jalma anu salawasna ngajaga diri tur ngajaga rasa éra bakal ati-ati, boh dina ucapan boh lampah.

Muga-muga urang sadaya ku Gusti Allah Ta’ala dipasihan rasa kasieun anu nembe disebatan sarta naon anu dipikasieunna henteu ngabukti!. Amiin!

بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ وَلِجَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اِنَّهُ هُوَالْغَفُوْرُالرَّحِيْمُ

Khutbah Ka II

اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِىْ اَمَرَنَابِكَثْرَةِ ذِكْرِاللهِ وامْتِثَالِ اَوَامِرِاللهِ وَاجْتِنَابِ نَوَاهِيْهِ. اَشْهَدُ اَنْ لاَّاِلَهَ اِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ, وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ, اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ وَعَلَى اَلِهِ وَاَصَحَابِهِ. اَمَّابَعْدُ: فَيَاعِبَادَاللهِ, اِتَّقُو ا اللهَ حَقَّ تَقْوَاهُ وَاَحُثُّكُمْ وَاِيَّايَ عَلَى طَعَةِ اللهِ وَطَعَةِ رَسُوْلِهِ فِىْ كُلِّ وَقْتٍ لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلْاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ. رَبَّنَاأَنْزِلْنَا مُنْزَلاً مُبَارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِيْنَ. رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِين.َ رَبَّنَاأَفْرِغْ عَلَيْنَاصَبْرًاوَثَبِّتْ أَقْدَامَنَاوَانصُرْنَاعَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنيَا حَسَنَةً وَّفىِ اْلاَخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَالنَّارِ. بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَالْحَمْدِ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ

Demikian Khutbah Jumat Bahasa Sunda berjudul Kasienan Jalma Iman Disusun ku Jamal Shidiq, Panyalaras ku Imam Hamidi Antassalam