Katakwaan Mangrupa Pondasi Utama Kasuksesan, Kumaha Hubungan Antara Duana?

NU CILACAP ONLINE – Takwa dan kesuksesan memiliki kaitan yang erat dan tidak dapat dipisahkan dalam Islam. Ketakwaan yang berarti menjalankan segala perintah Allah SWT dan menjauhi segala larangan-Nya dengan penuh kesadaran dan keimanan, Katakwaan mangrupa Pondasi Utama Kasuksesan, Kumaha Hubungan Antara Duana.

Ketakwaan merupakan landasan utama untuk meraih kesuksesan di dunia dan akhirat. Bagaimana kaitan keduanya? Sikap takwa bukan hanya tentang ibadah ritual, tetapi juga tentang bagaimana kita menjalani kehidupan sesuai dengan syariat Islam.

Dengan meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT, kita akan mendapatkan banyak manfaat, termasuk kunci utama untuk meraih kesuksesan di dunia dan akhirat.

Baca juga Khutbah Jumat Bahasa Sunda, Khauf Jeng Raja’

Berikut kami sajikan khutbah Jumat Bahasa Sunda di NU Cilacap Online dengan tema Katakwaan mangrupa Pondasi Utama Kasuksesan, Kumaha Hubungan Antara Duana

Khutbah I

الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى اَمَرَنَا بِالْعَدْلِ وَاْلاِحْسَانِ وَائِيْتَاءِذِى الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

 لِيُخْرِجَنَا مِنَ الضُّلُمَاتِ اِلَى النُّوْرِ

اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهِ وَاحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ, اَفْضَلِ الْخَلْقِ

وَ الْمَخْلُوْقَاتِ

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد قَدْ ضَاقَتْ حَيْلَتَى أَدْرِكْنى يَارَسُوْلَ الله. اَمَّابَعْدُ

:فَيَااَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِه وَلَاتَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْـتُمْ مُسْلِمُوْنَ فَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ.

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Khatib ngajak ka dirina jeung ka sakumna jamaah sangkan salawasna ningkatkeun kualitas takwa urang ka Alloh subhanahu wa ta’ala teu sampurna iwal ti ku salawasna usaha ngajauhan sagala maksiat jeung ngahias ku satiap amal ibadah leumpang di dinya bakal meunang pituduh jeung tali anu kuat sarta sing saha anu nyekel éta bakal salamet.

Baca Juga: Khutbah Jumat Bahasa Sunda Kasaimbangan Hirup Modern

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Dina Kitab Shahih Bukhari No.3131, diriwayatkeun yén aya sobat Nabi anu naros ka Rosululloh SAW,

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ أَتْقَاهُمْ لِلَّه

Anjeunna ngadawuh ka kuring ‘Ubaid bin Isma’il ti Abu Usamah ti ‘Ubaidillah ngadawuh: Anjeunna ngawartoskeun kuring Sa’ id bin Abi Sa’id ti Abu Hurairah radliyallahu’ anhu: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kungsi ditanya: “Saha manusa nu mulya?” Anjeunna ngawaler: “Jalma-jalma anu paling takwa ka Allah.”

Kata atawa kecap takwa asalna tina waqaa-yaqii-wiqaayatan Struktur komposisina nyaéta hurup wa, qaf, sareng ya. Baca waqaa, kalayan hartosna ngajaga sareng nutupan hiji hal tina bahaya. Upami kecap ieu dianggo dumasar kana hubunganana sareng Allah. (Ittaqullah), mangka harti takwa nyaéta ngajaga diri tina siksaan jeung siksaan-Na Hal ieu luyu jeung pamadegan Sayyid Thanthawi anu nétélakeun yén takwa sacara harfiah ngandung harti ngajaga jeung ngajaga diri tina sagala hal anu ngabahayakeun jeung ngabahayakeun diri tiasa dijauhan ku ngalaksanakeun parentah Alloh sareng ngajauhan larangan anu ngajodokeun anjeunna ka naraka.

‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz ra. nyarios,

لَيْسَ تَقْوَى اللهِ بِصِيَامِ النَّهَارِ ، وَلاَ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، وَالتَّخْلِيْطِ فِيْمَا بَيْنَ ذَلِكَ ، وَلَكِنْ تَقْوَى اللهِ

تَرْكُ مَا حَرَّمَ اللهُ ، وَأَدَاءُ مَا افْتَرَضَ اللهُ ،فَمَنْ رُزِقَ بَعْدَ ذَلِكَ خَيْراً ، فَهُوَ خَيْرٌ إِلَى خَيْرٍ

“Taqwa lain saukur puasa beurang atawa solat peuting, atawa ngalakukeun duanana, tapi taqwa nyaéta ninggalkeun naon anu dilarang Allah jeung minuhan naon anu geus diwajibkeun Allah, saha sanggeus éta dikurniakeun kahadéan.”

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Anu jadi implikasi tina taqwa ieu nyaéta jalma anu taqwa meunang mangpaat jeung kamulyaan anu gedé tina taqwana. Buah anu muncul tina sikep taqwa nyaéta kabagjaan dina dua imah (nyaéta nalika hirup di dunya sareng nalika hirup engké di akhérat).

Baca Juga: Jalmi Anu Husnul Khatimah

Buah-buahan di dunya diantarana ditangtayungan tina maksiat anu hina, diluhurkeun darajatna, seungit ku ngaran jeung jujuluk, jeung meunang kanyaah ti Jalma anu boga sikep taqwa diagung-agungkeun ku jalma leutik sarta diajenan ku jalma-jalma gedé. Satiap jalma anu boga akal jeung akalna ningali yén jalma anu taqwa memang ngabogaan hak pikeun narima kahadéan jeung kahadéan sakumaha urang tingali dina sajarah kakasih Allah anu dipasihan karomah kusabab katakwaanana. Karomah ieu dipaparinkeun ku Alloh ka para wali sarta aya ogé ma’unah anu dipaparinkeun ku Alloh ka jalma biasa pikeun salawasna ngajaga iman jeung taqwa.

Sedengkeun pikeun buah di akherat, hiji hamba disalametkeun tina naraka anu aya rupa-rupa siksaan di jerona, tuluy saurang hamba anu soléh diasupkeun ka sawarga anu ngabogaan rupa-rupa kanikmatan jeung kabagjaan.

Alloh Ta’ala ngadawuh dina Qs. Surat Al Anfal ayat 29:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ

“Hai jalma-jalma anu ariman, upama aranjeun taqwa ka Alloh, niscaya Anjeunna bakal maparin furqan (kakuatan pikeun ngabedakeun mana nu haq jeung nu batil), mupus sagala kasalahan aranjeun, jeung ngahampura (dosa-dosa aranjeun). Gusti gaduh rahmat anu ageung.”

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Dina nyanghareupan pacobaan hirup, utamana ngeunaan budak, kakayaan jeung hubungan sosial, jalma-jalma mindeng bingung jeung hésé nangtukeun sikepna. Ku kituna ngaliwatan ayat ieu Allah ngajelaskeun kumaha carana ngaleungitkeun kabingungan éta. Wahai jalma-jalma anu iman! Upama aranjeun taqwa ka Alloh, taat kana paréntah Alloh dina waktu nyorangan atawa di tengah balaréa, niscaya Anjeuna bakal maparin karunia furqan, nya éta kamampuh pikeun ngabédakeun antara nu haq jeung nu batil, jeung mupus sagala kasalahan aranjeun ku cara nutupan kana dunya jeung ahérat, sarta ngahampura dosa anjeun.

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Tah kumaha carana numuwuhkeun taqwa dina diri hadirin anu bagja, loba hal anu bisa tumuwuh taqwa, diantarana:
Kahiji, manusa kudu néngetan yén maranéhna téh hamba anu hina, jeung Allahna Maha Kawasa. Jeung teu pantes jalma nu hina pikeun maksiat ka Nu Maha Kawasa sabab ubun-ubun hiji hamba aya dina kakawasaan Alloh.

Kaduana, kudu inget kana kasaéan Alloh dina sagala perkara, jeung sing saha nu kitu mah tangtu teu pantes jadi hamba. mungkir nikmat Alloh.

Katilu, manéhna kudu inget kana maot, sabab jalma anu sadar yén manéhna bakal maot bakal ningali leuwih gambar surga jeung naraka di hareup manéhna, ieu ngadorong hiji hamba pikeun loba amal kahadean di antarana nyaéta mantuan sasama Kaum muslimin, neuteup kana kasaéan sareng kasaéan sareng ngajaga karukunan.

Ma`asyiral Muslimin Rahimakumullah,

Mugia Allah SWT ngajantenkeun urang sadaya kalebet jalmi-jalmi anu taqwa, Amiin, Amin Yaa Robbal’alamin.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ

 أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرُوْهُ

إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم

Khutbah II

اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِي إلىَ رِضْوَانِهِ. 

 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا   أَمَّا بَعْدُ

 فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. 

 اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ   

 اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ، اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينْ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَائَكَ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَأَعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. 

 اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَسُوْءَ اْلفِتَنِ وَاْلمِحَنِ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ،

عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خَآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.

 رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ

Disusun dalam Bahasa Indonesia: Saeful Nur Hidayat,
Dialih bahasa Sunda ku Imam Hamidi Antassalam