Khutbah Jumat Bahasa Jawa Santri Mboten Namung Thalibul ‘Ilmi

NU Cilacap Online – Kanthi mengeti Hari Santri Nasional ing dinten kaping 22 Oktober kepengker, sumangga kita nambah pemahaman bab arti ukhuwah wathaniyah minangka salah setunggal komponen penting saka ajaran agami.  Berikut ini adalah Naskah Khutbah Jumat bahasa Jawa yang berjudul : “Santri Mboten Namung Thalibul ‘Ilmi”. Oleh Kiai Nasshif Ubadah Lc,. M.Pd.I (Pengurus LD PWNU Jawa Tengah Bidang Tabligh dan Pengembangan Masyarakat).

Bonus download teks khutbah bahasa Jawa link bawah khutbah ini.

Khutbah Kapisan

الحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ كَمَا صَلَّيْتَ وَسَلَّمْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوْا رَبَّكُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنَّهُ خَيْرُ الزَّادِ وَاتَّقُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ، فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوْقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Jama’ah Muslimin ingkang Kinurmatan Allah SWT,

Kanthi mengeti Hari Santri Nasional ing dinten kaping 22 Oktober kepengker, sumangga kita nambah pemahaman bab arti ukhuwah wathaniyah minangka salah setunggal komponen penting saka ajaran agami. Amarga ngreksa ukhuwah wathaniyah (kesatuan berbangsa lan negara) kedah dipun tindakaken langkung utama tinimbang ukhuwah Islamiyah.

Kanthi ikatan ukhuwah wathaniyah ingkang kiyat, semangat kebangsaan, patriotisme, lan tresna dhumateng tanah air bakal saya tuwuh. Punika badhe nguwatake semangat kita kanggo nyambut gawe ngreksa tanah air saking ancaman ing njero lan njaba.

Nalika tanggal 22 Oktober 1945, Hadratus Syaikh almaghfurlah KH. M. Hasyim Asy’ari, sesarengan kaliyan para ulama, kiai, kanthi medharaken “Resolusi Jihad”, ingkang memicu perang gedhe wonten ing Surabaya tanggal 10 November 1945.

Punika kabeh dilakoni minangka upaya ngreksa kedaulatan negara saking ancaman tentara Inggris lan Walanda ingkang ngupados nedahaken maneh tanah kita ingkang nembe merdika telung wulan. Alhamdulillah, fatwa “Resolusi Jihad” ingkang dipunusung para kiai lan santri saged kasil kanthi ngorbanaken atusan nyawa santri ingkang gugur ing paperangan.

Sejarah nyatet, almaghfurlah Kiai Amin Sepuh Babakan lan Kiai Abbas Buntet minangka tokoh penting ing Surabaya, ingkang ndhukung gayutipun perang tanggal 10 November, ingkang sampean saiki dipunperingati minangka Hari Pahlawan. Hadratus Syaikh Hasyim Asy’ari nepangi Kiai Amin Sepuh lan Kiai Abbas Buntet minangka “Singa saka Jawa Barat”.

Hadirin ingkang kinurmatan déning Allah,

Kados pundi ingkang sampun dipun aturaken déning Hadratus Syaikh Hasyim Asy’ari nalika mangsuli pitakonanipun Bung Karno bab hukum tresna dhateng bangsa lan tanah air, menika minangka asil saking kesaguhan, dongané, lan keikhlasanipun para kiai lan santri, kanthi dipun bantun déning sagunging lapisan masyarakat, minangka wujud katresnanipun dhateng bangsa menika lan pengamalan saking piwulang agami.

Panjenenganipun kanthi teges ngandharaken, “hubbul wathan minal iman”, ingkang tegesipun tresna dhateng bangsa lan tanah air minangka bageyan saking iman. Amargi angel tumrap kita minangka umat kanggo ngamalaken agami kanthi tentrem lan aman tanpa gadhah tanah air utawi dados satunggiling bangsa ingkang kiyat lan nguwasani. Kanthi tembung sanes, rasa aman punika saéstunipun penting kanggé njaga iman.

Baca juga Muhasabah Diri Pribadi: Ajaran Islam Ingkang Kathah Dipun Tilar

Hadirin Sidang Jum’ah Rahimakumullah

Menawi gegayutan kaliyan makna tanah air ingkang wonten ing basa Arab diarani “al-wathan”, Syaikh Ali al-Jurjani ing kitabipun at-Ta’rifat ngendika:

الوَطَنُ هُوَ مَولدُ الرَّجُلِ وَالبَلَدُ الّذِي هُوَ فِيهِ

Tegesipun: “Tanah air menika panggenan lairipun tiyang saha nagari ing ngendi piyambakipun manggen.”

Wonten ing sawijining riwayat, Kanjeng Nabi Muhammad SAW paring pitedah kagem Mekkah, panggenan lairipun, wonten sabda ingkang dipun riwayataken dening Imam Ibnu Hibban adhedhasar aturipun Abdullah Ibnu Abbas RA, Nabi naté ngendika:

مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلْدَةٍ وأَحَبَّكِ إِلَيَّ, وَلَوْلاَ أَنَّ قَوْمِيْ أَخْرَجُوْنِيْ مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ

Tegesipun: “Inggih sae sanget kowe (wahai Mekkah) minangka sawijining nagari lan kowe minangka nagari ingkang kula tresnani. Manawi sanes sabab kaumku ngusir kula saking kowe, mbok menawa kula boten bakal gesang ing nagari sanes kowe.”

Sidang Jum’at ingkang dipun berkahi Allah SWT

Mboten entenipun tanah air menika saged kita manggihaken pepatah Arab ingkang nyariosaken:

مَن لَيسَ لَهُ أَرضٌ لَيسَ لَهُ تَارِيخٌ, وَمَن لَيسَ لَهُ تَارِيخٌ لَيسَ لَهُ ذَاكِرَة

Tegesipun: “Tiang ingkang boten kagungan tanah air, boten kagungan sajarah. Lan tiyang ingkang boten kagungan sajarah, niku badhe kelalen.”

Wonten pepatah Arab sanesipun ugi ngendika:

لَو ضَاعَ مِنكَ الذَّهَبُ, فِي سُوقِ الذَّهَبِ تَلقَاهُ. لَو ضَاعَ مِنكَ الحَبِيبُ, يُمكِنُ فِي سَنَةٍ أَو سَنَتَينِ تَنسَاهُ. لَكِنَّ لَو ضَاعَ مِنكَ الوَطَنُ, آه يَا وَطَن وَينَكَ تَلقَاهُ

Tegesipun: “Manawi kowe tiyang ingkang kelangan emas, ing peken emas kowe saged manggihaken gantinipun. Manawi kowe kelangan kekasih, kamungkinan ing setahun utawa rong taun kowe saged lali. Nanging manawi kowe kelangan tanah air, saking pundhi kowe badhe manggihaken gantinipun?”

Amargi menika, dados salah sawijining fenomena ingkang mrihatinaken, bilih dumugi samangke wonten tiyang ingkang taksih kerap kadadosan pamanggih ingkang mboten cocog, nglawan antawisipun katresnan dhateng bangsa lan tanah air kaliyan agama. Bahkan, boten jarang ugi wonten ingkang terang-terangan nampik konsep nasionalisme utawa kebangsaan amargi dipun anggep boten dados bagian saking ajaran agama.

Jama’ah sekalian ingkang dipun rahmati Allah

Saking sedaya paparan ing nginggil, kita saged njupuk teges menawi pamahaman keislaman lan kebangsaan kedah dipun pangertos kanthi selaras wonten kerangka ukhuwwah wathaniyah, inggih punika njagi loyalitas lan soliditas kebangsaan sanadyan wonten kathah bedanipun utawi kebhinekaan.

Amargi bedanipun punika dados sunnatullah lan boten dados perkawis ingkang dilarang, amargi ingkang dilarang punika pertikaian lan permusuhan.

Kanthi pamahaman kados mekaten, ajaran Islam badhe saged dados rahmat kagem sedaya alam, lan nagari ingkang kita tresnani menika dipunmugiaken saged dados “Darus Salam”.  Ingkang tansah pinaringan karaharjan, dados nagari ingkang tansah aman lan masyarakatipun kathah iman. kadosdene ingkang dipun istilahaken al-Qur’an: baldatun thayyibatun wa rabbun ghafur.

Pungkasanipun, minangka panutup khutbah dinten menika, kita kedah tansah eling bilih kita minangka bangsa ingkang ageng, kedah tansah eling kados ingkang dipun tandhani kaliyan kalih tembung akronim JAS: Jas Merah lan Jas Hijau. Jas Merah artosipun “Jangan pernah lupakan sejarah” lan Jas Hijau artosipun “jangan pernah kehilangan jasa-jasa ulama”.

Khusus kagem para santri, “jihad” utawi tugas suci ingkang wonten samangke boten wonten maknani ngangkat gegaman lan nglawan musuh ing medan perang, nanging njupuk pena lan sinau kanthi sungguh-sungguh sarta ngendhaleni hawa nafsu lan kebodohan ingkang wonten ing diri. Kita kedah mangertosi bilih menika babagan perjuangan kita.

Amargi menika antawisipun jihad kaliyan gegaman lan jihad kaliyan pena, kalih-kalihipun wonten pangkat ingkang luhur ing sisinipun Allah SWT. Mugi-mugi khutbah menika dados manfaat kagem kita sedaya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِى الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ فَتَقَبَّلَ اللهُ مِنِّي وَمِنْكُمْ

Khutbah Kapindo

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدِنِ ابْنِ عَبدِ الله وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ القِيَامَة، أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ المُسلِمُونَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَاعلَمُوا إِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَّالَّذِينَ هُمْ مُّحْسِنُونَ، قَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اَللّٰهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. اللهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا فِي فَلِسْطِيْن وَلُبْنَان وَسَائِرَ العَالَمِيْنَ. اَللّٰهُمَّ اجْعَلْ بَلْدَتَنَا اِنْدُونِيْسِيَّا بَلْدَةً طَيِّبَةً وَمُبَارَكَةً وَمُزْدَهِرَةً. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا

عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ   عِبَادَاللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُم بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَر

Editor Bahasa : Khayaturrohman

Downlaod Khutbah Jumat bahsa Jawa